У статті описано монастир Панагія Сумела, що знаходиться на території соаременной Туреччини. Так само описана історія побудови та існування монастиря, культурне та релігійне значення для Туреччини і всього православного світу, а так само трохи про те, як дістатися до цього чудового місця.
Загальна інформація про Панагії Сумеле:
Православний монастир Панагія Сумела, що знаходиться в Алтиндерском національному парку, був зведений в кінці 4 – на початку 5 століття нашої ери. Для його будівництва була обрана крейдяна скеля в Трабзоні (територія сучасної Туреччини). Сама гора називається Мелас (місцева назва Зигана) і знаходиться в місцевості, яка називається Маку.
Християнський монастир Богородиці Панагія Сумела (Sumela Monastery) знаходиться на висоті 1200 метрів, в 300 метрах над рівнем моря і висічений в скелі. Назва монастиря походить від «Panayia tou Melas», що в перекладі означає «Свята діва з гори Мелас». Монастир є місцем паломництва тисяч християн з усього світу.
Особливо запам’яталася ця найбільша святиня Малої Азії для греків, для яких прихід сюди означає повернення до коріння. Всю свою історію, монастир був одним з центрів християнства на цій території. Днем пам’яті ікони Панагія Сумела вважається 15 серпня, а днем пам’яті ченців-засновників монастиря – 18 серпня.
Історія Панагії Сумелы:
Засновником монастиря вважається афінський чернець Варнава, що заснував його в 386 році. За легендою, він заснував монастир на місці печери, в якій була знайдена ікона Діви Марії. Імовірно її зобразив сам євангеліст Лука. А Святий Софроній вважається відновником монастиря, після руйнування ізраїльтянами в 6 столітті.
З іншого ж переказами, Варнаві разом з племінником Сафронієм, з’явилася Богородиця і сказала, щоб вони забрали ікону, написану Лукою в храмі Великої Панагії у Фівах. А після привезли її на гору Крейди і заснували там монастир в честь ікони. Що згодом і було зроблено.
Так само у переказі говориться, що величезну допомогу в спорудженні монастиря надав багатий монастир Іоанна Предтечі, що стоїть на горі Завулон (Вазелон). Саме в честь цього до 1800 року Сумельские ченці відправляли туди «щорічно 50 судин з воском, і оливою з 12 окад кожен, а кожні 7 років – по семирічним мулу.
В епоху Візантії монастир мав великий вплив і багатство, так як користувався прихильністю декількох поколінь імператорів. Тому сам він поповнювався священними реліквіями, а бібліотека монастиря рідкісними книгами і документами.
Сучасний вигляд монастиря з’явився лише в 14 столітті, в епоху Трапезундської імперії (приблизно 1204 – 1461 роки). Було побудовано безліч приміщень, бібліотека, кілька маленьких церков, присвячених різним святим, навколо обителі, а від набігів вирішено було побудувати стіни.
Так само монастирю було відписано 24 села і 40 поселень для захисту його стін. Ще в цей період правителем Олексієм III був оновлений головний храм, а так само закріплені привілеї, дані монастирю при його попередників. Всього привілеїв налічувалося близько 1364.
Монастир завжди був центром православ’я в Понте, яким він і залишився навіть в османський період. Незважаючи на падіння Імперії, привілеї Панагія Сумелы були підтверджені султаном Селімом і наступними правителями, а самі вони здійснювали паломництво в монастир. Тому 18-19 століття вважаються другим народженням монастиря.
У 1923 році монастир був розграбований, а ікона була вивезена з Туреччини. Після монастир був закрити, 1929 постраждав від пожежі, а після і зовсім закинутий. Але в 1996 році він був відновлений і став головною культурною та історичною пам’яткою Туреччини.
Культурне та релігійне значення Панагії Сумелы:
Релігійне значення монастиря дуже велике, так як він був центром православ’я у всьому Понте. Перші храми, побудовані при підставі, були споруджені на честь Архістратига Михаїла, Богородиці і святих рівноапостольних Костянтина і Олени. Величезна кількість паломників приходило в монастир, для них навіть довелося побудувати готель.
Османські правителі так само розуміли значення цього місця для християн. Тому вони давали монастиреві повну свободу, звільняли від податків і підносили щедрі дари. Султан Мурат III навіть хотів покрити храм Богородиці срібним куполом, але ченці відмовили. Вони боялися, що такий купол приверне розбійників.
Константинополь теж не забував про вплив Панагії Сумелы. Тому передавав монастирю грамоти, в яких визнавалося його духовне панування на навколишніх територіях. Так само Константинополь допомагав монастирю вирішити спір про вплив з трапезундскими архієреями.
Культурне значення пам’ятки так само дуже велике. На сьогоднішній день збереглися кілька каплиць, келії ченців, кухонні та студентські приміщення, а так само бібліотека монастиря. На жаль, реліквії та книги, які були зібрані в монастирі, вивезли.
Тим не менш, три головні реліквії, хоч і не знаходяться в монастирі, але. все ж таки, збережено. Це ікона Богородиці, написана Лукою, хрест з часткою Чесного Древа і Євангеліє, яке належить до першого, після відродження монастиря, ігумені Христофору.
Але, крім унікального комплексу храмів і келій, в монастирі добре збереглися сходи, а так само величезна кам’яна чаша, наповнюється водою з гірського струмка. На стінах монастиря збереглися стародавні фрески, що датуються 14-15 століттями.
Фрески виконані не в канонічному стилі з-за впливу османської культури, але це робить їх тільки більш унікальними. Тут присутні такі фрески, як фреска “Богородиця з Немовлям на троні”, фреска “Святий рівноапостольний Костянтин Великий і Святі отці на Першому вселенському соборі в Нікеї”, а так само фреска “Мелхиседек і Авраам”.
Поточний стан Панагії Сумелы:
До наших днів дійшли лише будівлі, побудовані в 18-19 столітті, первісний монастир був майже зруйнований арабськими набігами. Але це не впливає на кількість відвідувачів. Сьогодні, як і сотні років тому, монастир є місцем перебування безлічі паломників і туристів зі всього світу.
Добре збережений і відреставрований монастирський комплекс дуже цікаве місце, що люди з радістю відвідують. Збереження атмосфери того часу було головним завданням при реставрації, що відмінно вдалося. Кажуть, що якщо прислухатися, то можна почути шепіт молільників ченців.
Реставрація монастиря була проведена в 2007 році. 15 серпня 2010 року, вперше після 1922 року, в монастирі було проведено богослужіння, яке було, нарешті, дозволено владою Туреччини. На цій церемонії були присутні приблизно тисяча паломників, які прилетіли зі всього світу.
Де знаходиться Панагія Сумела, що подивитися поруч:
Монастир знаходиться в Туреччині в 45 кілометрах від горад Трабзон і в 15 кілометрах від села Маку. Назву монастир отримав від крейдяної гори, на якій він побудований, а точніше висічений. Позаду комплексу розташовується масивний ліс, а сам він обернений до долини Алтиндере.
Від села йде дорога, по якій можна легко доїхати до монастиря на автомобілі. Якщо ж підніматися пішки, то це займе близько півгодини. Що дивно, паломники, у старовину, долали цю відстань на колінах, не дивлячись на ізрезанность дороги корінням вікових дерев.
Так само, недалеко від монастиря, в околицях міста Трабзон, можна відвідати руїни імператорського палацу і грандіозні міські стіни. Собор Святої Софії, побудований в 13 столітті, так само відвідується багатьма туристами Трабзона. Так само збереглися багато пам’ятників ісламської культури.
Як дістатися до Панагії Сумелы:
Все досить просто, так, як місце дуже популярне і відоме. На літаку пролітаємо над Чорним морем і приземляємося в чудовому місті Трабзон в Туреччині. Так само можна дістатися на автобусі, наприклад з Тбілісі. З Сочі йде пором, двічі в тиждень, і слід до самого Трабзона.
А далі, як уже говорилося раніше, 45 км від міста в бік гір. На автомобілі можна легко дістатися до самого храму. А так само можна піднятися по віковим сходами, що ведуть нагору, до самого офіційним входу в монастир. Незважаючи на популярність монастиря, його відвідування коштує всього 8 лір, що приблизно дорівнює 4,5 доларам США.
Висновок:
Отже, зрозуміло, що монастир Панагія Сумела – це одна з тих пам’яток, які варто відвідати, якщо ви знаходитесь неподалік. Побувавши в монастирі, потрібно обов’язково випити води з, так званого, «Криниці в небо». Величезні краплі, що падають зі скель, вважаються краплями, капающими з небес. І пам’ятайте, доторкнутися до вікової історії завжди цікаво.