Пам’ятки Єгипту – Олександрія

0
112

Олександрія, місто, розташований в північній частині Єгипту на березі Середземного моря на відстані 225 км у напрямку північно-заходу від Каїра. Другий за величиною Єгипетський місто з населенням 3 977 000 чоловік (дані 2004 року) представляє велику транспортну, торгово-промислову артерію Єгипту. Крім функції головних морських воріт країн Олександрія вносить вагомий внесок у нафтопереробну, хімічне, цементне, текстильну, машинобудівну промисловості та розвиток різноманітних ремесел.

Історія

Олександрію заснував Олександр Македонський у 332 — 331 рр. до н. е. використовуючи косу розділяє озеро Мареотис (Мариут) і Середземне море, де розташовувалася село Ракода. Завдяки вигідному місцю розташування міста на перехресті торговельних шляхів, Олександрія розвивалася і процвітала швидкими темпами. У період правління Птолемеїв Олександрія придбала статус столичного міста Єгипту і представляла центр культури еллінів, де були зосереджені знамениті вчені і письменники всій олександрійської епохи, а також жвавій торговій майданчиком стародавнього світу.

Тут розташовувалися найголовніші центри науки і культури стародавніх часів Олександрійський музей (поч. 3 ст. до н. е. — 272 — 273 р. н. е.) та Олександрійська бібліотека, що містить півмільйона сувоїв, у тому числі рукописні праці Есхіла, Софокла, Евріпіда та інших. Згоріла в період Цезаря. Ініціатором спорудження бібліотеки був філософ і державний діяч Деметрій Фалерский. Тут створювали свої роботи Страбон, Евклід та інші філософи.

У часи правління Римських і Візантійських імператорів Олександрія продовжувала відігравати роль великого культурно-економічного центру. У першому столітті нашої ери населення Олександрії налічували близько мільйона людей, що дозволяло їй складати конкуренцію Риму, самому густонаселеному місту Римської імперії. Олександрія була однією з головних колисок раннього християнства, в подальшому центром християнського богослов’я і місцем, де розташовувався патріарх.

Саме Олександрія в першому столітті нашої ери стала початковим пунктом християнізації Єгипту, але при цьому процес поширення християнських переконань і став причиною руйнування міста, через що виникли в період правління імператора Діоклетіана гоніння на християн, який 295 нашої ери наказав випалити місто. З цими подіями пов’язано час початку занепаду Олександрії, прискоренням для якого послужило піднесення Константинополя.

У період середніх віків Олександрія залишалася головною торговою майданчиком Візантійської імперії, проте через 14-місячної облоги та подальшого в грудні 641 року її взяття арабами на чолі з Амру торгові зв’язки в результаті нищівного удару ослабли, залишаючи Олександрійським купцям лише торгові коридори в Червоному морі для торгівлі з Індією. В період після заснування Каїра в 969 агонія Олександрії як флагманського міста Єгипту посилюється, а з моменту відкриття можливості морського сполучення навколо мису Доброї Надії Олександрія позбулася і торгівлі з Індією.

В період турецької окупації Єгипту в 1517году Олександрія була піддана сильному руйнуванню, і вже до 1777 році її населення становило не більше шести тисяч жителів. 1798 рік знаменувався взяттям міста армією Наполеона Бонапарта. Епоха відродження Олександрії припадає на початок XIX століття. При участі в долі міста Мухаммеда Алі була побудована нова верф і проритий канал Махмудие ( 1820 ). Знаменною подією в 1856 році стало з’єднання залізної магістраллю Олександрії з Каїром.

В період англо — єгипетського війни в 1882 році місто зайняв Арабі-паша. 11 липня 1882 р. Олександрія була піддана варварському обстрілу з гармат британського флоту, 15 липня висадився десант оволоділа містом. Олександрія була перепрофільована в колоніальну перевалочну базу для вивезення єгипетської бавовни. Місто стало центром для розміщення іноземних банків, компаній, агентств, а використання порту розглядалася виключно як стоянки англійського військового флоту. Перша половина XX століття характеризує Олександрію як один з осередків національно — визвольного руху в Єгипті.

Архітектура, планування, пам’ятки

Забудова Олександрії була спланована і реалізована архітектором засновника Олександра Македонського Дейнократом. Оточенням стародавнього міста (5,5 км x 1,7 км) служила потужна кріпосна стіна. Повідомленням Олександрії з островом Фарос (що нині є частиною материка) служила дамба з молом Септастадион. Були дві гавані — Велика, або Нова, на північному сході і Стара, або гавань Эйносто, на південно — заході.

В 280 році до нашої ери східний край острова Фарос стала територією, де на скелі в межах Олександрії архітектором Состратом Книдским було створено одне з «Семи чудес світу», у вигляді знаменитого Фароського (або Олександрійського) маяка. Маяк був споруджений у вигляді триярусної вежі висотою 120 метрів.

Згідно що дійшли переказами, матеріалом першого рівня послужили вапнякові плити, другий рівень був облицьований з допомогою мармурових плит, а верхній ярус мав округлу форму. Вінчанням маяка була бронзова статуя морського бога Посейдона заввишки сім метрів. Світлова функціональність маяка багаторазово посилювалася завдяки особливій системі металевих дзеркал. Паливну масу для підтримки вогню на вершину маяка доставляли навьюченными ослами за порівняно пологій гвинтоподібної сходах. Велич Олександрійського маяка було знищено найсильнішим землетрусом 1326 року. Руїни маяка в 15 столітті використовував султан Ашраф для зведення фортеці зі сторожовими вежами, що частково збереглася до наших часів.

Протилежний берег гавані у 2 столітті до нашої ери був використаний для будівництва скельних гробниць Анфуш. Забарвлення поверхні стін в цьому підземному комплексі створює імітацію мармуру, алебастру і дерева. Південна міська околиця була облаштована у вигляді торговельної гавані, що отримала назву Болотної. У південно-західній частині, в районі гирла Нільського каналу, що тягнеться паралельно південної міській стіні, була організована гавань Киботос.

Переважна кількість громадських споруд стародавньої Олександрії своїми фасадами були звернені в напрямку Великої гавані і розміщувалися в східній і найбагатшої частини міста — Брухии, або Брухейон. Тут були зведені палаци династії Птолемеїв, які оточені розкішними парками і садами. Поза території обнесеній міською стіною розміщувався некрополь.

Однією з найцікавіших пам’яток Олександрії є так звана Колона Помпея, яка отримала назву від хрестоносців, воздвигший її на місці передбачуваного поховання Гнея Помпея. Матеріалом для колони висотою 27 метрів послужив червоний асуанский граніт і є єдиним збереженим елементом, зруйнованого в 391 році нашої ери, знаменитого храму Серапеум, присвяченого єгипетського божества Серапису. Поблизу з колоною до наших днів збереглося величезних розмірів статуя жука-скарабея, виготовлений з червоного граніту.

Район Рушді представлений прекрасно збереженими чотирма гробницями династії Птолемеїв (кінець 2 ст. до н. е.). 1901 рік приніс відкриття істориками на території Ель-Андоуши навпаки вхідного порталу до палацу Рас ель-Тіна ще п’яти могил епохи Птолемеїв (3 ст. до н. е.). Похоронний комплекс у вигляді гробниць Ком ель-Шукафа (1 — 2 ст. н. е..) був відкритий випадковим чином в 1900 році.

Гробниці, вирубані в 3 яруси в моноліті скельної породи на глибині близько 30 метрів. Зберігся верхній ярус розташований нижче рівня моря. Оформлення цієї найбільшої в Єгипті римської підземної гробниці поєднує в собі поєднання елементів єгипетської, грецької і римської стилістики.

Тут зустрічаються поховання різного типу, в тому числі у вигляді гробниць-колодязів в скельних коридорах. Містечко Ком ель-Декка може пишатися розкопаним на його території римським амфітеатром на 800 місць, з галереями і мозаїчним оздобленням. Амфітеатр представлений дванадцятьма мармуровими терасами, які утворюють півколо, і є єдиною спорудою такого типу в Єгипті.

Сучасна Олександрія зберегла стару історичну частину з її вузькими вуличками періоду Османської імперії і будинками, прикрашеними різьбленими дерев’яними ліхтариками над вікнами. Площа Ат-Тахрір (площа Свободи) з розташованою на ній кінним статуєю Мухаммеда Алі розміщується церква Святого Марка, будівля біржі та міністерства юстиції.

Центром Олександрії є площа Саада Заглула, на місці якої перебував Цезариум, будівництво якого починала Клеопатра, де височіли два розкішних обеліска (один з них, відомий як «Голка Клеопатри», зараз є окрасою Лондонській набережній). Місто рясніє безліччю мечетей. Найбільшою в Олександрії мечеті є мечеть Абу ель-Аббаса спорудженої на місці не збереглася до наших часів мечеті, побудованої над усипальницею мусульманського святого Абу ель-Аббаса ель-Мурсі (1219 — 1287).

(Visited 108 times, 1 visits today)