Пам’ятки Індії — Кандарья-Махадева

0
11

Кандарья-Махадева є найбільшим і багато прикрашеним індуїстським храмом західній частині храмового ансамблю Кхаджурахо. Храм споруджений в XI столітті і був присвячений богу Шиві. Має висоту 31 метр, вхід в храм прикрашений витонченою аркою, прикрашеною кам’яними зображеннями небесних істот. Сама будова зображує гору Шиви Міру. По периметру шикхары знаходяться 84 колони у вигляді шпилів. У самому святилищі храму поставлено мармурове зображення Шиви, який є одним з основних богів в індуїзмі. Внутрішні і зовнішні стіни храму оформлені скульптурами (226 і 646 штук відповідно).

Виявлений цей храм був європейцями в 1906 році, але в путівниках довгий час інформація була відсутня з етичних міркувань. Храму Кандарья-Махадева служить прикладом храмової культури Індії Середньовіччя.

Загальна інформація про Кандарья-Махадева

Другим за популярністю пам’ятником Індії (після Тадж-Махала) є ансамбль храмів Кхаджурахо в штаті Мадхья-Прадеш. Його створили представники династії Чандела в період 950-1050 рр. з моменту створення налічувалося всього 85 храмів, на сьогодні їх залишилося всього 22.

Багато років тому храми були в занедбаному стані і покриті джунглями. Лише кілька десятиліть тому вони були виявлені в жалюгідному стані. Храми, багато років омивані водами, обветриваемые вітрами, втратили свою колишню пишноту. Для відновлення їх культурної цінності і сьогодні ведуться реставраційні роботи.

Храми Кхаджурахо являють собою три групи будівель, що знаходяться недалеко один від одного. Західна група представлена храмом Матангешвара, який є єдиним, де і сьогодні правляться богослужіння. Цей храм присвячений богу Шиві. Поруч з ним розташований храму Кандарья-Махадева, який споруджений у 1000 році.

Окремими частинами храму Кандарья-Махадева є зал для тих, хто молиться, святилище, вхід і вестибюль, які близько розташовані один від одного, і знаходяться на одній осі. Кожна ця частина зверху накрита окремої баштової надбудовою. При цьому вежа святилища є найвищою, а інші поступово знижуються у вигляді сходинок в напрямку входу.

У святилище В центрі розташована мармурова фігура бога Шиви. На консолях – можна здогадатися, що були статуї апсар (8 штук) і небесних танцівниць. До сьогоднішніх днів вціліла тільки фігура сурасундари, яка в оголеному вигляді, схиливши голову, стоїть перед чудовиськом і через плече, дивиться на нього. Ця статуя як і кілька сотень років тому, як жива, дивиться на туристів, що відвідали храм. Зовні простежується динамічність в оформленні храму, тобто деталі і прикраси з каменю виконані таким чином, що створюють видимість полегшення масивності і масштабності споруди.

Всі скульптури, розміщені зовні і всередині храму, по висоті не перевищує й половини росту людини. При цьому, такі розміри не зменшують їх величі і значущості.
Стіни храму зведені з такого будівельного матеріалу, як піщаник світло-жовтого кольору, який залишився незмінним у нішах і поглибленнях, а на стінах і виступах став більш темного кольору.

Завдяки знаходженню храму в глибоких джунглях, він не постраждав від мусульманських набігів. Достопримечательное споруда простояла пусткою більше семи століть. Реставраційні роботи були відновлені лише в XX столітті.

Історія виникнення Кандарья-Махадева

Храму Кандарья-Махадева після 700-річного забуття був виявлений в 1838 році інженером Бенгальської корпусу капітаном Бертом. Однак фалос бога Шиви, мармурове зображення якого знаходиться в святилище храму, змусив приховувати європейців інформацію про цю споруду з етичних міркувань.

Однак, присутня еротична тематика у храмовому будівництві, є вічним мистецтвом і може бути визнана великим шедевром мистецтва Індії.

При цьому зображені на барельєфах еротичні сцени позбавлені непристойності і прекрасні обличчя статуй досить серйозні й урочисті. Туристи, які відвідують храм, дали йому назву «Кам’яна Камасутра». Відвідувачів заворожують пари коханих, «мітхуна» і «майтхуна», а також відображення в камені любовних сцен в різних варіантах.

Переймаючись видовищем чудових кам’яних статуй, кожному туристу приходять на думку слова філософа XIX століття Рабіндраната Тагора: «Індія завжди мала один незмінний ідеал – злиття із Всесвітом».

Культурне значення Кандарья-Махадева

Як вже зазначалося вище, храму Кандарья-Махадева присвячений одному з трьох верховних богів Шиві (ще існують Брахма, Вишна).

Сам храм Кандарья-Махадева є найбільшою і багато прикрашеної спорудою в порівнянні з усіма іншими храмами Кхаждурахо. Однак декор цього храму має свої особливості. Його стіни прикрашені скульптурними композиціями, які є наочним посібником до «Камасутри». Ці композиції показують відвертість любовних сцен як між різностатевими, так і одностатевими партнерами, а також груповий секс і зоофілія. При виявленні храму Кандарья-Махадева європейцями було накладено заборону на відвідування цього місця-за безсоромних зображень.

Якщо поглибиться в історію релігієзнавства Індії, то можна зрозуміти сенс цих скульптур. Адже три основних індійських бога показують три етапи розвитку Всесвіту. За створення відповідає Брахма, за збереження і підтримання цінності – Вишна, за руйнування – Шива. Так як Шива уособлює основу руйнування, і його природа включає і чоловіче, і жіноче начало, то стає зрозумілим вступ їм в любовний зв’язок з партнерами різних статей. При цьому Шива є подвійним у всьому – він є одночасно і творцем, і руйнівником, карателем і дарувальником. А зображена фізична любов є проявом його сили, яка дарує повне звільнення будь-якої істоти.

Таким чином, про заборону на відвідання храму у ХІХ столітті можна судити як про конфлікт світоглядів.

Поточний стан Кандарья-Махадева

Сьогодні Кхаджурахо являє собою невелике містечко, в якому проживає населення близько 10 тисяч осіб. Дістатися туди можна або літаком або автобусом з міста Агра.

Храму Кандарья-Махадева, як і всі храми Кхаджурахо, в 1986 році включений в Список всесвітньої спадщини Юнеско. Також цей храм знайшов своє відображення в романі великого російського письменника Івана Єфремова «Лезо бритви».
Реставраційні роботи фахівцями-археологами в храмі ведуться з XX століття.

Місцерозташування Кандарья-Махадева

На схід від храму Кандарья-Махадева знаходиться храм Лакшмана (брат героя Рами), побудований в 930-950 роках і присвячений богу Вішну. Цей храм непогано зберігся, має скульптури з зовнішньої сторони, а для підтримки колон використовуються фігури апсар. З підніжжя храму Лакшмана відкритий вид діючого храму Матангешвара. Також визначною пам’яткою є невеликі святилища, які носять ім’я дружини Вішну, Лакшмі (богиня щастя, багатства й процвітання) і Варахі, представлений у вигляді вепра. Існує легенда, що коли Земля почала тонути, то бог Вішну підпірнув під неї і підняв на себе і її, і всіх богів світобудови.

Поруч знаходиться храм Деві Джагадамба, який присвячений Калі або Парваті і містить дуже багато образів міфічних істот: Вішну, напівлевів-напівлюдей (сардул) і мітхуна. Цей храм запам’ятовується великою кількістю львів у своїй архітектурі, а також відомий притаманною еротикою.

Храм Чітрагупта присвячений Сонцю і на його фасаді зображено божество Сур’я на колісниці з сімома кіньми. Також він характерний наявністю зображень боїв слонів, сцен полювання і скульптурами танцівниць.

У північній частині західного комплексу Кхаджурахо знаходиться храм Вишванатха, який побудований в 1002 році. Визначною пам’яткою цього храму є скульптура бика Нандина. На стінах зображені жіночі скульптури, які пишуть, грають з дітьми та музицирують.

Найдавнішим храмом західної групи є Чаусатх Йогини (храм, побудований з граніту в 900 році). Назва храму походить від наявності 64 йогинь, а також скульптура богині Калі.

Недалеко від західної групи храмів знаходиться археологічний музей, що містить колекцію статуй, які були зібрані в Кхаждурахо. Його можна відвідати щодня, крім п’ятниці з 10 до 17 годин.

Храму Кандарья-Махадева є відображенням індійського культу Середньовіччя. Незважаючи на досить відверті сцени, цей храм створює сприятливе враження про культуру, любові фізичної і духовної, а також відвідувачі мають поняття про людські цінності.

(Visited 2 times, 1 visits today)

НАПИСАТИ ВІДПОВІДЬ

Please enter your comment!
Please enter your name here